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雍正十二年，江苏宝华山文海律师应世宗诏。入都驻锡悯忠寺。恩纶叠荷。声誉赫然。时悯忠寺落成。敕改法源寺。慧宽喻上旨。率其徒侣。退居定慧寺。即十代僧洪修退居之别院也。悯忠系告终。法源系代之。法源系。律宗也...圆升字遇隆。别号了升。妙龄落发。稍长受具足戒。律学精进。梵行高洁。自宝华山入京。天月大师器之。拔置法源寺监院。复兼教授。庶事咸理。与论翕然。果园卒，天月请于和硕庄亲王。以了升继席。乾隆三十九年六月二十八日...
罗桑彭错述
|佛学论文|因明|五明|
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经典哲理成了台湾南北佛教圈的时尚；至于律学的讲授，自民国四十二年初[98]中国佛教会在台南白河大仙寺以源自清初江苏宝华山隆昌寺的传戒仪轨为台湾战后僧尼的典范之后，学戒的风气也在白圣等人的倡导下逐渐流行...护法的协助之下于高雄县六龟水冬瓜山上辟建了九华山妙禅寺，为供奉地藏菩萨的道场。在同一年、同一地区，由宏法寺释开证的门下分灯，快速地增辟了两处相关的道场。 11. 民国八十年[155]，释开证门下释传恭...
不详
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戒执身得(P51)道，佛入灭后，律宗最胜，分成二十部，其枝最繁，故此土惟奉道宣律师为初祖），（3）道宣律师，（4）慧云律师，（5）其他……现代之江苏宝华山即此系统。 我国三坛戒法同受，故律宗通于大乘。...
慈航法师
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